Chapelle Saint-Cyprien de Bressuire - Bressuire

Name: Chapelle Saint-Cyprien de Bressuire
Rating: 4.7

Adresse: Rue du Péré, 79300 Bressuire, France.

Spécialités: Église.
Autres données d'intérêt: Parking accessible en fauteuil roulant.
Avis : Cette entreprise a 12 avis sur Google My Business.
Avis moyen: 4.7/5.

Emplacement de Chapelle Saint-Cyprien de Bressuire

La Chapelle Saint-Cyprien de Bressuire es una iglesia de gran interés situada en Bressuire, Francia. Su dirección exacta es Rue du Péré, 79300 Bressuire, France. Si estás buscando información sobre este lugar, has venido al sitio correcto

La Chapelle Saint-Cyprien de Bressuire es conocida por su belleza y serenidad. Es el lugar perfecto para aquellos que buscan un momento de paz y reflexión. La iglesia es el lugar ideal para aquellos que desean admirar la arquitectura y el arte religioso. Es una visita obligada para los amantes de la historia y la cultura.

Si estás planificando una visita a la Chapelle Saint-Cyprien de Bressuire, hay algunos detalles importantes que debes saber. Desafortunadamente, no hay un número de teléfono disponible en este momento. Sin embargo, puedes encontrar más información en su página web, que actualizaremos en cuanto esté disponible. La iglesia está especializada en ofrecer un espacio sagrado para la oración y la meditación, y no tiene un menú de servicios específico.

Una de las grandes ventajas de la Chapelle Saint-Cyprien de Bressuire es su accesibilidad. El parking está disponible para sillas de ruedas, lo que la hace accesible para todos. Además, la iglesia está ubicada en una zona céntrica y fácil de llegar.

Si te preguntas qué opinan los demás sobre la Chapelle Saint-Cyprien de Bressuire, puedes consultar las reseñas en Google My Business. Actualmente, hay un total de 12 reseñas, con una media de 4.7/5. Los visitantes elogian la belleza del lugar y la tranquilidad que se siente allí.

En resumen, la Chapelle Saint-Cyprien de Bressuire es un lugar imprescindible para visitar en Bressuire, Francia. Ofrece una experiencia única de paz y reflexión, y es accesible para todos. Aunque no hay un número de teléfono disponible en este momento, te recomendamos encarecidamente que visites su página web una vez que esté disponible. No te arrepentirás de tu visita a esta hermosa iglesia

Avis de Chapelle Saint-Cyprien de Bressuire

Chapelle Saint-Cyprien de Bressuire - Bressuire

Nicolas Hellfésteur

3/5

L'église mesure 27 m de long et 9,40 m de large. Le chevet mesure 9 m de long, soit un tiers de la longueur de l'édifice. Le chœur est séparé de la nef par un arc triomphal reposant sur des demi-colonnes engagées de 4,68 m de haut.

A l'extérieur, sur la façade occidentale (Ouest), les corbeaux subsistants témoignent de la présence d'un ballet (auvent).

Le chœur
La pierre utilisée est du granite local. Le parement intérieur est en pierre de taille alors qu'à l'extérieur il est composé de petits moellons ébauchés hormis autour des des baies et pour les contreforts.

La travée droite était couverte par une voûte de pierre en berceau qui se serait effondrée suite au déversement du mur sud (on voit le désordre du mur à droite).

Les vestiges de pavement sont contemporains ou postérieurs à la création de la crypte.

La crypte
On y accède à l'aide d'un escalier qui est l'entrée d'origine de la pièce. Les deux portes percées vers l'extérieur sont postérieures (XIXe siècle vraisemblablement). La voûte à 7 nervures repose sur une colonnette centrale et s'insère dans la maçonnerie des murs. Les hauteurs sous clés des nervures varient entre 2,30m et 2,60 m.

Chaque nervure forme un arc brisé. La colonnette centrale (réplique réalisée dans les années 1990) est décorée sur le pied de griffes. Le chapiteau possédait une corbeille à feuillage épannelée. (l'original est visible dans le chœur).

L'arc triomphal
Il sépare le chœur de la nef. Il est composé de colonnes engagées reposant sur des bases à tores et scotie surmontant une plinthe. La corbeille du chapiteau nord est épannelée, celle du sud est décorée d'un feuillage. Ils sont datés du XIIe siècle. On note côté nef des départs d'arcature.

La nef
Des départs d'arc sont visibles depuis l'arc triomphal. L'absence de support pour réceptionner leur extrémité montre une importante destruction de la nef. Les murs gouttereaux sont donc une reconstruction.

La porte sud qui communiquait avec les autres l'arc triomphal bâtiments du prieuré semble contemporaine des murs gouttereaux.

Les peintures murales
Les enduits peints subsistants sont issus de plusieurs campagnes de peintures. Une fois encore, des incertitudes subsistent sur la chronologie.

Corniche et baie axiale
Début XIIIe siècle (?), la première campagne est constituée d'un décor de faux appareil en partie conservé au dessus de la baie axiale de l'abside. Ce faux appareil devait s'étendre au moins sur la voûte en cul de four. A la même campagne semble appartenir le motif composé de triangles noirs et de losanges blancs alternés sur la corniche. Ce motif était tracé à l'aide d'incisions sur la pierre.

La Crypte
Deux décors figurés se superposent à cet endroit : un Enfant Jésus apparu en cours de restauration et un Jugement dernier décrit au XIXe siècle. Très abîmés, on ne peut tout au plus que proposer une datation entre le XIIIe siècle et le XVe siècle.

L’Enfant Jésus, auréolé d’un nimbe crucifère et portant une tunique ocre rouge fait le geste de bénir : il faisait peut-être partie d’une représentation de la Vierge à l’Enfant.

Le Jugement dernier représente « un grand Christ, à la barbe et aux cheveux couleur d’ocre rouge, qui montre ses plaies, sa poitrine dévoilée et les mains levées. Un peu plus bas, à gauche, apparaît la tête d’un personnage tourné vers lui. Il peut s'agir de la Vierge en prière ou bien d'une donatrice, pourquoi pas Jeanne de Terves, vers 1391.

Le fond clair était tapissé de petites fleurs rouge à cinq pétales et au cœur jaune, que l'on retrouve aussi bien dans la nef que dans le chevet de l’église (XIVe siècle ?)

Peint à l’est, sans doute au-dessus d’un autel, le ce Jugement Dernier n’occupe pas un emplacement habituel, mais cela n’est pas unique en Poitou : l’ancienne chapelle de Tous-les-Saints dans l’église Saint-Hilaire-le-Grand de Poitiers à la fin du xiiie siècle ou l’église Saint-Georges de Vivonne au xve siècle, en donnent d’autres exemples.